Msza święta - przebieg i części liturgii wyjaśnione krok po kroku

Opracowała: · stan na

Spis treści

Msza święta w skrócie: cztery części liturgii

Msza święta ma cztery części, opisane w Ogólnym wprowadzeniu do Mszału Rzymskiego (OWMR, wyd. pol. 2004, nr 28): obrzędy wstępne, liturgię słowa, liturgię eucharystyczną z Komunią oraz obrzędy zakończenia. Rdzeniem są dwie środkowe części, które według Soboru Watykańskiego II tworzą jeden akt kultu. Niedzielna Msza trwa zwykle około godziny.

Tę samą kolejność zobaczysz w każdym kościele obrządku łacińskiego, także w Rogozińskiej Farze, gotyckim kościele św. Wita w Rogoźnie.

  1. Obrzędy wstępne - wejście, pozdrowienie, akt pokuty, Panie, zmiłuj się nad nami, Chwała na wysokości Bogu i kolekta.
  2. Liturgia słowa - czytania z Lekcjonarza, psalm, Ewangelia, homilia, Credo i modlitwa powszechna.
  3. Liturgia eucharystyczna - przygotowanie darów, Modlitwa eucharystyczna z przeistoczeniem i obrzędy Komunii.
  4. Obrzędy zakończenia - ogłoszenia, błogosławieństwo i rozesłanie wiernych.

Czym jest Msza święta?

Msza święta to celebracja Eucharystii, ustanowionej przez Jezusa podczas Ostatniej Wieczerzy (1 Kor 11,23-26; Łk 22,19), charakteryzująca się stałą strukturą, dialogiem kapłana z wiernymi i Komunią. Według Katechizmu Kościoła Katolickiego (nr 1324, za Lumen gentium 11) Eucharystia jest źródłem i szczytem całego życia chrześcijańskiego.

Skąd pochodzi Msza: Ostatnia Wieczerza i słowa ustanowienia

Najstarszy zapis ustanowienia Eucharystii zostawił św. Paweł w Pierwszym Liście do Koryntian (1 Kor 11,23-26), czyli wcześniej, niż powstały Ewangelie. Opisuje w nim, jak Jezus w noc, gdy został wydany, wziął chleb, odmówił dziękczynienie i polecił czynić to na swoją pamiątkę. Te słowa kapłan powtarza w każdej Modlitwie eucharystycznej.

Dlaczego Msza ma dwie główne części?

Msza ma dwie główne części, bo najpierw zgromadzenie słucha słowa Bożego, a potem sprawuje ofiarę i przyjmuje Komunię. Konstytucja Sacrosanctum Concilium (1963, nr 56) łączy je w jeden akt kultu, a Katechizm (nr 1346) podkreśla, że stół słowa i stół Ciała Pańskiego tworzą jedną całość.

Liturgia słowa i liturgia eucharystyczna są ze sobą złączone tak ściśle, że tworzą jeden akt kultu; dlatego wierni powinni uczestniczyć w całej Mszy świętej. - Sobór Watykański II, konstytucja Sacrosanctum Concilium, nr 56, 1963 (parafraza)

Jak wyglądała Msza u św. Justyna w II wieku?

Około 155 roku św. Justyn Męczennik opisał niedzielne zgromadzenie chrześcijan w Rzymie. Katechizm przytacza ten tekst w nr 1345, bo jego kolejność niemal pokrywa się z dzisiejszą:

  • Zgromadzenie w „dniu słońca”, czyli w niedzielę, w jednym miejscu.
  • Czytanie pism apostołów i proroków.
  • Napomnienie przewodniczącego, odpowiednik dzisiejszej homilii.
  • Wspólna modlitwa wszystkich i pocałunek pokoju.
  • Przyniesienie chleba oraz wina z wodą i długa modlitwa dziękczynna.
  • Odpowiedź ludu „Amen” i rozdzielenie darów, także zanoszonych nieobecnym.

Jak wygląda msza krok po kroku?

Msza święta przebiega w czterech etapach według Ogólnego wprowadzenia do Mszału Rzymskiego (2004): obrzędy wstępne gromadzą wiernych, liturgia słowa czyta Pismo, liturgia eucharystyczna obejmuje przygotowanie darów, Modlitwę eucharystyczną i Komunię, a obrzędy zakończenia rozsyłają zgromadzenie. Katechizm opisuje ten przebieg w nr 1348-1355.

Katechizm (nr 1347) sam zestawia ten układ z drogą uczniów do Emaus (Łk 24,13-35): najpierw Jezus wyjaśnia im Pisma, potem łamie chleb, a oni Go rozpoznają.

Obrzędy wstępne: pozdrowienie, akt pokuty, Chwała

Obrzędy wstępne trwają kilka minut i z ludzi, którzy przyszli osobno, robią zgromadzenie.

  1. Śpiew na wejście i ucałowanie ołtarza przez kapłana; w ołtarzu bywają umieszczone relikwie w ołtarzu, zwykle męczenników.
  2. Znak krzyża i pozdrowienie „Pan z wami”.
  3. Akt pokuty, np. „Spowiadam się Bogu wszechmogącemu”.
  4. Panie, zmiłuj się nad nami (Kyrie).
  5. Chwała na wysokości Bogu, opuszczana w niedziele Adwentu i Wielkiego Postu.
  6. Kolekta, czyli modlitwa dnia, zakończona odpowiedzią „Amen”.

Liturgia słowa: czytania, Ewangelia, homilia, Credo

Liturgia słowa w niedzielę ma osiem stałych elementów, a czytania pochodzą z Lekcjonarza, nie z Mszału Rzymskiego:

  1. Pierwsze czytanie, zwykle ze Starego Testamentu, w okresie wielkanocnym z Dziejów Apostolskich.
  2. Psalm responsoryjny z refrenem powtarzanym przez wiernych.
  3. Drugie czytanie z listów apostolskich, tylko w niedziele i uroczystości.
  4. Aklamacja przed Ewangelią, czyli Alleluja, w Wielkim Poście zastąpione innym śpiewem.
  5. Ewangelia, której słuchamy na stojąco.
  6. Homilia, obowiązkowa w niedziele i święta nakazane (OWMR 66).
  7. Wyznanie wiary (Credo).
  8. Modlitwa powszechna z wezwaniami za Kościół, świat i potrzebujących (OWMR 69).

Liturgia eucharystyczna: co dzieje się podczas przeistoczenia?

Podczas przeistoczenia kapłan wypowiada nad chlebem i winem słowa Chrystusa z Ostatniej Wieczerzy, a Kościół wierzy, że dary stają się Ciałem i Krwią Pańską (KKK 1353, 1376). Chwilę wcześniej, w epiklezie, kapłan prosi Ojca o zesłanie Ducha Świętego na dary. Cała Modlitwa eucharystyczna ma według Katechizmu (nr 1352-1355) i OWMR 79 stałe ogniwa:

  1. Prefacja - dziękczynienie rozpoczęte dialogiem „W górę serca”.
  2. Święty, Święty, Święty (Sanctus).
  3. Epikleza - prośba o Ducha Świętego nad darami.
  4. Opowiadanie o ustanowieniu i przeistoczenie.
  5. Anamneza - wspomnienie męki, zmartwychwstania i wniebowstąpienia.
  6. Wstawiennictwo za Kościół, żywych i zmarłych.
  7. Doksologia „Przez Chrystusa, z Chrystusem i w Chrystusie” z uroczystym „Amen” wiernych.

Wcześniej jest przygotowanie darów z procesją i zbiórką ofiar. Kto może przewodniczyć Eucharystii, wyjaśnia tekst o tym, czym jest sakrament kapłaństwa i stopnie święceń.

Obrzędy Komunii: Ojcze nasz, znak pokoju, Baranku Boży

  • Modlitwa Pańska „Ojcze nasz” z embolizmem i doksologią „Bo Twoje jest królestwo”.
  • Obrzęd pokoju - modlitwa o pokój i znak pokoju przekazany najbliższym osobom.
  • Łamanie chleba przy śpiewie „Baranku Boży”.
  • Zaproszenie „Oto Baranek Boży” i odpowiedź „Panie, nie jestem godzien”.
  • Komunia wiernych, potem chwila ciszy lub śpiew; wiele osób odmawia wtedy modlitwę po Komunii świętej.
  • Modlitwa po Komunii wypowiadana przez kapłana.

Obrzędy zakończenia: błogosławieństwo i rozesłanie

Obrzędy zakończenia są najkrótsze: ogłoszenia duszpasterskie, pozdrowienie, błogosławieństwo (w uroczystości bywa uroczyste) i rozesłanie „Idźcie w pokoju Chrystusa”. Kapłan całuje ołtarz i wraca do zakrystii.

Część Mszy Niedziela (orientacyjnie) Dzień powszedni (orientacyjnie)
Obrzędy wstępne 5-8 min 3-4 min
Liturgia słowa z homilią 20-30 min 8-15 min
Liturgia eucharystyczna z Komunią 20-25 min 12-18 min
Obrzędy zakończenia z ogłoszeniami 3-7 min 1-3 min
Razem ok. 45-70 min ok. 30-40 min

Odpowiedzi wiernych: co odpowiadać księdzu podczas Mszy?

Odpowiedzi wiernych to stałe aklamacje zapisane w Mszale Rzymskim dla diecezji polskich, a najczęstsza z nich, „I z duchem twoim”, pada podczas jednej Mszy co najmniej cztery razy. Ich znajomość to czynny udział w liturgii, którego oczekuje Sacrosanctum Concilium (1963, nr 14).

Jakie dialogi padają najczęściej?

Na początek wystarczą trzy: „Pan z wami” - „I z duchem twoim”, „Oto słowo Boże” - „Bogu niech będą dzięki” oraz „Ciało Chrystusa” - „Amen”. Resztę podpowie zgromadzenie.

Ściąga odpowiedzi wiernych do druku

  • „Pan z wami.” - „I z duchem twoim.”
  • „Oto słowo Boże.” - „Bogu niech będą dzięki.” (po czytaniu)
  • „Słowa Ewangelii według świętego…” - „Chwała Tobie, Panie.”
  • „Oto słowo Pańskie.” - „Chwała Tobie, Chryste.” (po Ewangelii)
  • „Módlcie się, aby moją i waszą Ofiarę…” - „Niech Pan przyjmie Ofiarę z rąk twoich na cześć i chwałę swojego imienia, a także na pożytek nasz i całego Kościoła świętego.”
  • „W górę serca.” - „Wznosimy je do Pana.” „Dzięki składajmy Panu Bogu naszemu.” - „Godne to i sprawiedliwe.”
  • „Oto wielka tajemnica wiary.” - „Głosimy śmierć Twoją, Panie Jezu, wyznajemy Twoje zmartwychwstanie i oczekujemy Twego przyjścia w chwale.”
  • „Pokój Pański niech zawsze będzie z wami.” - „I z duchem twoim.”
  • „Oto Baranek Boży…” - „Panie, nie jestem godzien, abyś przyszedł do mnie, ale powiedz tylko słowo, a będzie uzdrowiona dusza moja.”
  • „Idźcie w pokoju Chrystusa.” - „Bogu niech będą dzięki.”

Kiedy stać, siedzieć i klęczeć podczas Mszy?

Postawy podczas Mszy reguluje OWMR (nr 43) wraz z ustaleniami Konferencji Episkopatu Polski: wierni stoją przy modlitwach i Ewangelii, siedzą przy czytaniach, homilii i przygotowaniu darów, a klęczą przy przeistoczeniu. Zdrowie ma pierwszeństwo przed formą.

Kiedy stoimy, a kiedy siedzimy?

Moment Mszy Postawa Sens
Od wejścia do kolekty stojąca gotowość, modlitwa wspólnoty
Pierwsze czytanie, psalm, drugie czytanie siedząca słuchanie i rozważanie
Aklamacja i Ewangelia stojąca szacunek dla słów Chrystusa
Homilia siedząca słuchanie nauczania
Credo i modlitwa powszechna stojąca wyznanie wiary, prośba
Przygotowanie darów siedząca czas składania ofiar
Od epiklezy do aklamacji po przeistoczeniu klęcząca adoracja
Po Komunii siedząca lub klęcząca dziękczynienie w ciszy

Kiedy klęczeć podczas Mszy?

W polskich kościołach klęka się od epiklezy, czyli tuż po śpiewie „Święty”, do aklamacji „Głosimy śmierć Twoją” po przeistoczeniu. OWMR 43 przewiduje, że kto nie może klęknąć z powodu zdrowia, ciasnoty miejsca czy tłumu wiernych, wykonuje głęboki skłon, gdy kapłan przyklęka po przeistoczeniu.

  • Osoby starsze i chore mogą siedzieć przez całą Mszę.
  • Kobiety w ciąży i rodzice z małymi dziećmi mogą stać lub siedzieć.
  • Na Mszy plenerowej klęka się tam, gdzie pozwala teren.
  • Przed Komunią przyjmowaną na stojąco wykonuje się skłon głowy.

Kolory szat liturgicznych i ich znaczenie

Kolory szat liturgicznych to biały, czerwony, zielony, fioletowy, różowy i czarny, określone w OWMR nr 346; każdy z nich wskazuje okres roku liturgicznego albo rodzaj obchodu. Najczęściej widzimy zieleń, bo okres zwykły obejmuje 33 lub 34 tygodnie w roku.

Co oznacza kolor ornatu?

Kolor Kiedy Przykład
Biały okres Bożego Narodzenia i wielkanocny, święta Pańskie, maryjne, świętych niebędących męczennikami Wszystkich Świętych, 1 listopada
Czerwony Niedziela Palmowa, Wielki Piątek, Zesłanie Ducha Świętego, apostołowie, męczennicy św. Wit, 15 czerwca
Zielony okres zwykły większość niedziel lata i jesieni
Fioletowy Adwent, Wielki Post, Msze za zmarłych Środa Popielcowa
Różowy III niedziela Adwentu i IV niedziela Wielkiego Postu niedziela Gaudete
Czarny Msze za zmarłych, gdzie jest taki zwyczaj pogrzeb

Jaki kolor ma ornat w święto męczennika?

W święto męczennika kapłan zakłada ornat czerwony, symbol przelanej krwi. W Rogoźnie dotyczy to 15 czerwca, dnia patrona parafii św. Wita (archidiecezja.pl, stan: październik 2026). Św. Wit zginął według tradycji ok. 303/304 r. razem z Modestem i Krescencją i należy do Czternastu Świętych Wspomożycieli.

  • Czerwień oznacza też ogień Ducha Świętego w uroczystość Zesłania Ducha Świętego.
  • W święta apostołów, np. Piotra i Pawła 29 czerwca, także obowiązuje czerwień.
  • Św. Jan Apostoł, który nie zginął śmiercią męczeńską, ma 27 grudnia kolor biały.

Jakie są obowiązkowe msze święte w 2026 roku?

Obowiązkowe są Msze we wszystkie niedziele roku oraz w święta nakazane, zgodnie z kan. 1246-1248 Kodeksu Prawa Kanonicznego (1983). Listę świąt nakazanych dla Polski ustala Konferencja Episkopatu Polski, dlatego daty na 2026 rok sprawdzaj w kalendarzu liturgicznym KEP lub swojej diecezji, a nie w kalendarzu ściennym.

Co mówi kan. 1246 o świętach nakazanych?

Kanon 1246 § 1 wymienia niedzielę jako pierwsze święto nakazane i dodaje dni obowiązujące w całym Kościele łacińskim:

  • Narodzenie Pańskie i Objawienie Pańskie.
  • Wniebowstąpienie Pańskie oraz Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa.
  • Świętej Bożej Rodzicielki Maryi.
  • Niepokalanego Poczęcia i Wniebowzięcia NMP.
  • Św. Józefa oraz świętych Apostołów Piotra i Pawła.
  • Wszystkich Świętych.

Paragraf 2 pozwala konferencji biskupów część z nich znieść lub przenieść na niedzielę.

Niedziele i święta nakazane w Polsce: gdzie sprawdzić daty na 2026?

  1. Kalendarz liturgiczny na stronie Konferencji Episkopatu Polski (episkopat.pl).
  2. Ordo, czyli diecezjalny kalendarz liturgiczny wydawany co roku przez kurię.
  3. Ogłoszenia parafialne z poprzedniej niedzieli.
  4. Katalog parafii archidiecezji z godzinami Mszy w danym kościele.

Drugi dzień świąt Bożego Narodzenia i poniedziałek wielkanocny obchodzi się uroczyście, ale nie figurują w kan. 1246. O tym, jaki mają status w Polsce, rozstrzyga dokument KEP.

Czy sobotnia Msza wieczorna liczy się za niedzielną?

Tak. Kan. 1248 § 1 mówi, że obowiązek wypełnia ten, kto uczestniczy we Mszy odprawianej w obrządku katolickim w sam dzień świąteczny albo wieczorem dnia poprzedniego.

Ile się płaci za mszę?

Za Mszę nie płaci się w sensie handlowym. Kodeks Prawa Kanonicznego (1983, kan. 945-958) pozwala kapłanowi przyjąć dobrowolną ofiarę za odprawienie Mszy w danej intencji i nakazuje unikać nawet pozoru handlu. Orientacyjną wysokość ustalają biskupi, a intencję zamawia się w kancelarii własnej parafii.

Intencja mszalna i ofiara w prawie kanonicznym

  • Kan. 945 § 1 - kapłan może przyjąć ofiarę za odprawienie Mszy w określonej intencji.
  • Kan. 945 § 2 - Kodeks gorąco zaleca odprawianie Mszy w intencji wiernych, zwłaszcza ubogich, nawet bez ofiary.
  • Kan. 947 - od ofiar mszalnych należy całkowicie usunąć nawet pozór handlu.
  • Kan. 948 - za każdą przyjętą ofiarę odprawia się osobną Mszę.
  • Kan. 952 - wysokość ofiary orientacyjnie ustala synod prowincji lub zebranie biskupów prowincji.
  • Kan. 958 - parafia prowadzi księgę, w której zapisuje intencje i ich odprawienie.

Od ofiar mszalnych należy całkowicie usunąć nawet pozór handlu lub kupczenia. - Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 947, 1983 (parafraza)

Gdzie zamówić intencję mszalną?

Intencję zamawia się osobiście w kancelarii parafialnej albo w zakrystii po Mszy, a przy popularnych terminach, np. rocznicach w listopadzie, z kilkutygodniowym wyprzedzeniem. Ten serwis jest niezależnym przewodnikiem i intencji nie przyjmuje; o godziny kancelarii zapytaj w swojej parafii.

Msza niedzielna a Msza w dzień powszedni: różnice

Msza niedzielna i Msza w dzień powszedni mają tę samą strukturę z OWMR, ale niedzielna zawiera trzy czytania zamiast dwóch, obowiązkową homilię, Credo i zwykle Chwała. Dlatego trwa mniej więcej dwa razy dłużej, a udział w niej jest obowiązkiem (kan. 1247), w odróżnieniu od Mszy w tygodniu.

Ile czytań jest w niedzielę, a ile w tygodniu?

Element Niedziela i uroczystość Dzień powszedni
Czytania 3 + psalm (cykl A, B, C) 2 + psalm (cykl I i II)
Chwała na wysokości tak, poza Adwentem i Wielkim Postem (OWMR 53) tylko w święta
Homilia obowiązkowa (OWMR 66) zalecana
Credo tak (OWMR 68) nie
Obowiązek uczestnictwa tak (kan. 1247) nie

Msze w Rogozińskiej Farze: przykład rozkładu

Według katalogu parafii archidiecezji gnieźnieńskiej (stan na październik 2026) w kościele św. Wita w Rogoźnie przy ul. Kościelnej 10 Msze odprawia się:

  • w niedziele o 7:30, 10:00, 11:15 i 18:30 w kościele parafialnym;
  • w niedziele o 8:45 w kaplicy Świętej Rodziny w Tarnowie;
  • w niedziele o 11:00 w kaplicy św. Maksymiliana M. Kolbego w Gościejewie;
  • w dni powszednie o 7:00 i 18:30.

Przed przyjazdem sprawdź godziny w katalogu archidiecezji, bo w święta i wakacje rozkład się zmienia.

Jak przygotować się do Mszy i Komunii?

Przygotowanie do Mszy i Komunii obejmuje trzy rzeczy: post eucharystyczny trwający co najmniej godzinę (kan. 919 § 1), stan łaski uświęcającej (KKK 1385, kan. 916) oraz zwykłe przygotowanie praktyczne, czyli przeczytanie czytań i punktualne przyjście. Miejsce Eucharystii wśród innych sakramentów pokazuje tekst o tym, czym jest siedem sakramentów świętych.

Ile godzin przed Komunią nie jeść?

Wystarczy jedna godzina: kan. 919 § 1 nakazuje powstrzymać się od jedzenia i picia co najmniej godzinę przed Komunią, z wyjątkiem wody i lekarstw. Według kan. 919 § 3 osoby w podeszłym wieku, chorzy i ich opiekunowie mogą przyjąć Komunię, nawet jeśli coś zjedli w ciągu tej godziny.

Czy można przyjąć Komunię bez spowiedzi?

To zależy od sumienia. Kto ma świadomość grzechu ciężkiego, najpierw przystępuje do spowiedzi (KKK 1385, kan. 916). Kto nie ma takiej świadomości, może przyjąć Komunię bez wcześniejszej spowiedzi; Kościół zobowiązuje wiernych do Komunii przynajmniej raz w roku, w okresie wielkanocnym (kan. 920).

Praktyczna lista przed wyjściem do kościoła

  1. Przeczytaj czytania dnia w mszaliku.
  2. Sprawdź godzinę Mszy w ogłoszeniach.
  3. Zachowaj post eucharystyczny, licząc godzinę do Komunii, nie do początku Mszy.
  4. Przyjdź kilka minut wcześniej, żeby usiąść i się wyciszyć.
  5. Wycisz telefon.

Najczęściej zadawane pytania

Gdzie obejrzeć mszę świętą na żywo dzisiaj?

Msze na żywo transmitują stacje telewizyjne, rozgłośnie katolickie i oficjalne kanały sanktuariów. Aktualne godziny sprawdzaj u nadawcy. Zasady i sytuacje, w których transmisja ma sens, opisuję w tekście Msza święta online i w TV.

Ile trwa Msza święta?

Msza w dzień powszedni trwa zwykle 30-40 minut, niedzielna około 45-70 minut. Długość zależy od homilii, śpiewu i liczby osób przy Komunii. Uroczystości z procesją trwają dłużej.

Czy Msza święta jest dostępna w formie tekstu?

Tak. Stałe części Mszy zawiera Mszał Rzymski dla diecezji polskich, a wiernym służą mszaliki z czytaniami na każdy dzień. Mając tekst przed sobą, łatwiej nadążyć za pierwszymi Mszami.

Czy spóźnienie na Mszę oznacza, że trzeba iść jeszcze raz?

Katechizm i Kodeks nie podają minuty granicznej. Obrzędy wstępne i liturgia słowa należą do jednego aktu kultu, więc najlepiej przyjść na początek. W wątpliwości zapytaj spowiednika.

Czy osoba niewierząca może przyjść na Mszę?

Tak, Msza jest otwarta dla każdego, kto zachowuje szacunek. Osoba nieochrzczona lub niekatolik nie przystępuje do Komunii. W wielu kościołach może natomiast podejść z rękami skrzyżowanymi na piersi i przyjąć błogosławieństwo, jeśli taki zwyczaj panuje.

Czym Mszał Rzymski różni się od Lekcjonarza?

Mszał Rzymski zawiera modlitwy kapłana, prefacje i Modlitwy eucharystyczne, a Lekcjonarz czytania biblijne na cały rok. W Polsce czytania pochodzą z Biblii Tysiąclecia.

Agnieszka Rybarczyk - pochodzi z północnej Wielkopolski i od lat jeździ po miasteczkach między Obornikami, Wągrowcem a Chodzieżą, fotografując i opisując ceglane kościoły gotyckie.

Aktualizacja: październik 2026

Źródła i literatura

  1. Ogólne wprowadzenie do Mszału Rzymskiego, w: Mszał Rzymski dla diecezji polskich, Pallottinum, wyd. pol. 2004 (nr 28, 43, 53, 66, 68, 69, 79, 346).
  2. Katechizm Kościoła Katolickiego, Pallottinum, wyd. pol. 1994 (nr 1324, 1345-1355, 1376, 1385).
  3. Sobór Watykański II, Konstytucja o liturgii świętej Sacrosanctum Concilium, 1963 (nr 14, 47-56).
  4. Kodeks Prawa Kanonicznego, 1983, kan. 916, 919, 920, 945-958, 1246-1248.
  5. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Biblia Tysiąclecia, wyd. V, Pallottinum, 2002 (1 Kor 11,23-26; Łk 22,19; Łk 24,13-35).
  6. Konferencja Episkopatu Polski, episkopat.pl - kalendarz liturgiczny i święta nakazane.
  7. Archidiecezja Gnieźnieńska, Rogoźno - parafia pw. św. Wita, stan: październik 2026.
  8. Święty Wit, Wikipedia, dostęp: październik 2026.
Agnieszka Rybarczyk
Agnieszka Rybarczyk

Agnieszka Rybarczyk pochodzi z północnej Wielkopolski i od lat jeździ po miasteczkach między Obornikami, Wągrowcem a Chodzieżą, fotografując i opisując ceglane kościoły gotyckie. Rogozińska fara jest dla niej najciekawszym z nich: z kamieniem węgielnym z 1526 roku, dwiema basztami schodowymi i sklepieniami prawie każdego rodzaju. Nie jest historyczką sztuki, przewodniczką z uprawnieniami ani osobą duchowną, nie pracuje też dla parafii. Pisze z publicznie dostępnych źródeł: katalogu parafii Archidiecezji Gnieźnieńskiej, artykułów encyklopedycznych, dawnej strony parafii zachowanej w Internet Archive i opisów zdjęć w Wikimedia Commons. Gdy źródła się różnią, jak przy imieniu fundatora fary, podaje obie wersje. Każdą poprawkę odnotowuje z datą.

Articles: 41