Cmentarz w Rogoźnie - historia i kaplica cmentarna

Opracowała: · stan na

Spis treści

Cmentarz w Rogoźnie i kaplica przy farze w skrócie

Najstarszym pewnym śladem pamięci o zmarłych przy Kościele św. Wita w Rogoźnie jest kaplica pogrzebowa z 2. połowy XIX wieku. Stoi na tyłach fary przy ul. Kościelnej 10, w powiecie obornickim (według opisu zdjęcia w Wikimedia Commons). Zasady pochówku i opłat określa ustawa o cmentarzach z 1959 r., w tym zasada 20 lat. Konkretne kwoty ustala zarządca cmentarza.

Rogozińską farę fotografuję od lat. Pytania o cmentarz wracają przy niej częściej niż pytania o sklepienia. Ten tekst zbiera to, co da się powiedzieć rzetelnie, i oddziela to od rzeczy, które trzeba sprawdzić u zarządcy:

  • Lokalizacja: Rogoźno leży w powiecie obornickim, w województwie wielkopolskim, a parafia św. Wita należy do dekanatu rogozińskiego Archidiecezji Gnieźnieńskiej.
  • Kaplica pogrzebowa: budowla z 2. połowy XIX wieku stoi na tyłach fary, a nie na cmentarzu.
  • Prawo państwowe: Ustawa o cmentarzach i chowaniu zmarłych z 31 stycznia 1959 r. zakazuje ponownego użycia grobu przed upływem 20 lat.
  • Prawo kościelne: Kodeks Prawa Kanonicznego (1983) w kan. 1240-1243 opisuje cmentarze kościelne.
  • Nauka Kościoła: Katechizm Kościoła Katolickiego (nr 2300) mówi o szacunku dla ciał zmarłych.

Do jakiego powiatu należy gmina Rogoźno?

Gmina Rogoźno należy do powiatu obornickiego w województwie wielkopolskim. Fara św. Wita ma adres ul. Kościelna 10, 64-610 Rogoźno. Parafia leży w dekanacie rogozińskim, w rejonie wągrowieckim Archidiecezji Gnieźnieńskiej (źródło: katalog parafii archidiecezja.pl, stan na październik 2026). Ta informacja pomaga przy szukaniu grobów, bo w Polsce jest kilka miejscowości o podobnej nazwie.

Gdzie stoi fara św. Wita?

Fara stoi przy ul. Kościelnej 10 w Rogoźnie. To późnogotycki, ceglany kościół, którego kamień węgielny położono 3 lipca 1526 roku. Miasto ma prawa miejskie od 24 kwietnia 1280 roku. W 1296 roku zamordowano tu Przemysła II. Dlatego tropy historyczne prowadzą tu ludzi z całej Wielkopolski.

  • Adres kościoła: ul. Kościelna 10, 64-610 Rogoźno (według katalogu archidiecezji).
  • Struktura kościelna: Archidiecezja Gnieźnieńska, rejon wągrowiecki, dekanat rogoziński.
  • Kaplice parafii: kaplica św. Maksymiliana M. Kolbego w Gościejewie i kaplica Świętej Rodziny w Tarnowie.
  • Druga parafia w mieście: parafia Ducha Świętego, około 650 m od fary (według GCatholic).

Pozostałe świątynie w okolicy opisuję w przewodniku po kościołach i kaplicach gminy Rogoźno.

Rogoźno czy Rogóźno: jak nie pomylić miejscowości?

Rogoźno w Wielkopolsce i Rogóźno w województwie kujawsko-pomorskim to dwie różne miejscowości. Wyszukiwarki często je mieszają. Przed telefonem do zarządcy cmentarza sprawdź trzy rzeczy:

  1. Sprawdź, czy w adresie jest kod 64-610 i powiat obornicki.
  2. Upewnij się, że parafia należy do Archidiecezji Gnieźnieńskiej.
  3. Porównaj nazwę z wpisem w księgach rodzinnych albo w akcie zgonu.
  4. Jeśli wyszukiwarka podsuwa cmentarze z innych miast, dopisz do zapytania „powiat obornicki”.

Cmentarze w historii parafii św. Wita

Dzieje parafii św. Wita w Rogoźnie zaczynają się w XIII wieku. Dawna strona parafii z 2019 r. podawała pierwszą wzmiankę z 1256 roku. Pochówki w tym okresie wiązały się z kościołem parafialnym, jak w całej ówczesnej Europie. Daty założenia obecnego cmentarza miejskiego dostępne źródła nie podają.

Parafia od XIII wieku i jej zmarli

Według dawnej strony parafii z 2019 r. pierwszy kościół był drewniany, a parafię erygowano przed 1256 rokiem. Obecna fara powstawała od 1526 roku. Więcej o początkach piszę w tekście o tym, jak mogła wyglądać pierwsza, drewniana świątynia.

  • 1256: pierwsza wzmianka o parafii (dawna strona parafii, 2019).
  • 1326-1340: ks. Pakosław, pierwszy znany pleban na liście z dawnej strony parafii (2022).
  • 3 lipca 1526: kamień węgielny obecnego kościoła, z inskrypcją na ścianie prezbiterium.
  • 1608 i 1668: pożary, po których kościół odbudowano pod koniec XVII wieku (dawna strona parafii, 2019).
  • 2. połowa XIX wieku: budowa kaplicy pogrzebowej na tyłach fary.

Pełną oś czasu zawiera artykuł o tym, jak wyglądała historia parafii św. Wita.

Dlaczego w miastach przeniesiono pochówki poza kościoły?

W XVIII i XIX wieku władze w wielu krajach Europy, także na ziemiach polskich pod zaborami, ograniczały pochówki w kościołach i przy nich. Robiły to głównie ze względów sanitarnych. Nowe cmentarze zakładano wtedy poza gęstą zabudową. To ogólna praktyka i nie przypisuję jej konkretnej daty w Rogoźnie.

  • Higiena: przepełnione przykościelne cmentarze w rosnących miastach groziły zanieczyszczeniem wody.
  • Miejsce: przy kościołach w centrach miast brakowało przestrzeni na nowe kwatery.
  • Prawo: kolejne przepisy państwowe wyznaczały minimalne odległości cmentarzy od zabudowy.
  • Kult: kościół pozostawał miejscem modlitwy za zmarłych, choć ciała chowano gdzie indziej.

Jak stary jest cmentarz w Rogoźnie?

Na to pytanie nie ma dziś odpowiedzi z pewnym źródłem. Ani katalog archidiecezji, ani Wikipedia nie podają roku założenia obecnego cmentarza. Najlepsze miejsca do sprawdzenia to:

  • monografia „Kościół św. Wita w Rogoźnie” pod redakcją ks. Edmunda Ławniczaka (Rogozińskie Centrum Kultury, 2003);
  • księgi parafialne, dostępne przez kancelarię parafii;
  • wojewódzka ewidencja zabytków, jeśli cmentarz albo jego nagrobki zostały w niej ujęte;
  • zarządca cmentarza, który prowadzi własną dokumentację kwater.

Kaplica pogrzebowa przy farze św. Wita

Kaplica pogrzebowa przy Kościele św. Wita w Rogoźnie to murowana budowla z 2. połowy XIX wieku na tyłach fary. Opis zdjęcia „Rogozno stvitus church 6.jpg” w Wikimedia Commons nazywa ją kaplicą pogrzebową. Stoi przy kościele, a nie na cmentarzu. Źródła nie podają fundatora ani architekta, więc ich nie wymieniam.

Z kiedy pochodzi kaplica przy farze?

Kaplica pochodzi z 2. połowy XIX wieku. W tym samym stuleciu, w 1862 roku, dobudowano do fary kruchtę według projektu Fryderyka Augusta Stülera, a w 1897 roku wstawiono neogotycki ołtarz główny (Wikipedia, katalog archidiecezji). Kaplica należy więc do tej samej fali XIX-wiecznych prac przy kościele.

  • 1668: dobudowa zakrystii i skarbca.
  • 1862: kruchta według projektu F. A. Stülera.
  • 2. połowa XIX wieku: kaplica pogrzebowa na tyłach fary.
  • 1897: neogotycki ołtarz główny.
  • 12 grudnia 1932: wpis kościoła do rejestru zabytków pod nr AK-I-11a/104.

Grota, dzwonnica i kaplica: otoczenie fary

Kaplica pogrzebowa nie jest jedynym obiektem przy kościele. Dawna strona parafii z 2019 r. opisywała też grotę i dzwonnicę. Przy farze stoją:

  • stylizowana grota Matki Bożej, przy której według dawnej strony parafii z 2023 r. odbywały się spotkania modlitewne;
  • drewniana dzwonnica z lat 50. XX wieku, z jednym dzwonem z 1613 roku (dawna strona parafii, 2019);
  • kaplica pogrzebowa z 2. połowy XIX wieku na tyłach kościoła;
  • kruchta Stülera z 1862 roku, przez którą najczęściej wchodzi się do środka.

Pozostałe obiekty w mieście zebrałam w tekście o tym, jakie są zabytki Rogoźna.

Jak obejrzeć kaplicę przy okazji zwiedzania?

Najpierw obejdź kościół od strony prezbiterium. Kaplica stoi z tyłu, więc łatwo ją przeoczyć, jeśli wchodzi się tylko przez kruchtę. Kolejność, która sprawdza mi się przy fotografowaniu:

  1. Obejrzyj z zewnątrz ceglane mury fary w polskim układzie cegieł.
  2. Przejdź na tyły kościoła do kaplicy pogrzebowej.
  3. Zajrzyj do groty Matki Bożej i do drewnianej dzwonnicy.
  4. Wejdź do wnętrza i zobacz sklepienie gwiaździste nad nawą główną.
  5. Przed wizytą sprawdź w katalogu archidiecezji albo na profilu parafii „parafiawita”, kiedy kościół jest otwarty.

Opis wnętrza znajdziesz w przewodniku co warto zobaczyć w zabytkowym kościele w Rogoźnie.

Czym różni się cmentarz parafialny od komunalnego?

Cmentarz parafialny to cmentarz wyznaniowy. Zarządza nim parafia, która ustala regulamin i opłaty. Cmentarz komunalny zakłada i utrzymuje gmina. Oba podlegają Ustawie z dnia 31 stycznia 1959 r. o cmentarzach i chowaniu zmarłych. Cmentarze kościelne podlegają też prawu kanonicznemu (KPK, kan. 1240-1243). Katolika można pochować na każdym z nich.

Cecha Cmentarz parafialny (wyznaniowy) Cmentarz komunalny
Zarządca parafia (proboszcz albo osoba przez niego wyznaczona) gmina (burmistrz, wójt albo jednostka gminna)
Podstawa prawna ustawa z 1959 r. oraz KPK kan. 1240-1243 ustawa z 1959 r. i uchwały rady gminy
Regulamin ustala parafia ustala gmina
Opłaty cennik parafii cennik albo uchwała gminy
Poświęcenie cały cmentarz jest poświęcony mogą być wydzielone poświęcone kwatery
Sprawy grobu kancelaria parafii albo zarząd cmentarza administracja cmentarza komunalnego

Zarządca, regulamin i opłaty

Opłaty ustala zarządca cmentarza. Na cmentarzu parafialnym robi to parafia, a na komunalnym gmina. W ustawie z 1959 r. nie ma żadnej kwoty. Dlatego cenniki w dwóch sąsiednich miastach mogą się mocno różnić. Regulamin zwykle określa:

  • rodzaje opłat, na przykład za miejsce, za przedłużenie, za budowę nagrobka czy za wjazd na teren;
  • zasady stawiania i remontu nagrobków;
  • godziny otwarcia bram i zasady wjazdu samochodem;
  • wywóz odpadów, czyli wiązanek i zniczy;
  • sposób rezerwacji miejsca dla współmałżonka albo rodziny.

Kto jest zarządcą konkretnego cmentarza w Rogoźnie, sprawdź u źródła: w kancelarii parafii albo w urzędzie gminy. Dostępne źródła tego nie podają.

Kościół powinien mieć własne cmentarze tam, gdzie to możliwe. Jeśli nie, potrzebne są przynajmniej wydzielone i poświęcone miejsca na cmentarzach świeckich (parafraza). - Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 1240 § 1, 1983

Czy katolika można pochować na cmentarzu komunalnym?

Tak. Katolika można pochować na cmentarzu komunalnym, a ksiądz może poprowadzić tam obrzędy pogrzebu. Prawo kanoniczne przewiduje, że jeśli Kościół nie ma własnego cmentarza, poświęca się pojedynczy grób albo kwaterę (KPK, kan. 1240 § 2). W praktyce rodzina:

  1. ustala termin pogrzebu z administracją cmentarza;
  2. uzgadnia Mszę i obrzędy w kancelarii własnej parafii;
  3. przekazuje parafii akt zgonu albo inny dokument wymagany przez kancelarię;
  4. umawia z zakładem pogrzebowym przewóz z kościoła na cmentarz.

Ile się płaci za miejsce na cmentarzu po 20 latach?

Po 20 latach płaci się opłatę przedłużającą, której wysokość ustala zarządca cmentarza: parafia albo gmina. Ustawa o cmentarzach i chowaniu zmarłych z 1959 roku mówi, że grobu nie można użyć ponownie przed upływem 20 lat. Kwot nie podaję, bo każdy cmentarz ma własny cennik. Sprawdź go u zarządcy w roku, w którym mija termin.

Zasada 20 lat w ustawie o cmentarzach

Art. 7 ustawy z 31 stycznia 1959 r. stanowi, że grobu nie wolno użyć do ponownego pochowania przed upływem 20 lat. Zasada obowiązuje od wejścia ustawy w życie i dotyczy wszystkich cmentarzy w Polsce, zarówno parafialnych, jak i komunalnych.

  • Okres ochrony: 20 lat od ostatniego pochówku albo od ostatniej opłaty.
  • Po tym okresie: grób może zostać użyty ponownie, jeśli nikt nie wniesie opłaty na kolejny okres.
  • Kto płaci: zwykle osoba, która ma prawo do grobu, na przykład ta, która zleciła pochówek.
  • Kto ustala kwotę: zarządca cmentarza, w cenniku albo w uchwale.

Groby nie mogą być użyte do ponownego chowania przed upływem 20 lat (parafraza). - Ustawa z dnia 31 stycznia 1959 r. o cmentarzach i chowaniu zmarłych, art. 7, Dz.U. 1959 nr 11 poz. 62

Co się dzieje z grobem po 20 latach?

Po 20 latach bez opłaty zarządca może przeznaczyć grób na nowy pochówek. Rodzina traci wtedy prawo do tego miejsca. To najczęstsza i najboleśniejsza pułapka, bo termin mija po cichu, często ponad 20 lat po pogrzebie. Najczęstsze błędy:

  • rodzina zapomina datę opłaty, bo dowód wpłaty leży w papierach osoby, która już nie żyje;
  • zmienia się adres, więc zawiadomienie od zarządcy nie dociera;
  • rodzeństwo zakłada, że ktoś inny już zapłacił;
  • nikt nie zagląda na tabliczki i ogłoszenia, które część zarządców wywiesza na cmentarzu przed likwidacją grobów.

Przedłużenie opłaty za grób: od czego zależy

Wysokość opłaty za przedłużenie zależy przede wszystkim od zarządcy i rodzaju grobu. Przed rozmową z kancelarią albo administracją ustal:

  1. czy to grób ziemny, murowany, rodzinny czy urnowy;
  2. na ile lat przedłużasz prawo do grobu (zwykle 20 lat);
  3. czy w grobie jest zarezerwowane miejsce dla kolejnej osoby;
  4. kto figuruje w dokumentach cmentarza jako dysponent grobu.

Dane sprawdzone w październiku 2026 r. na podstawie ustawy z 1959 r. To materiał informacyjny i nie zastępuje indywidualnej porady prawnej. W sprawie konkretnego grobu skontaktuj się z zarządcą cmentarza albo z kancelarią parafii.

Jak w Rogoźnie obchodzi się Wszystkich Świętych?

Według dawnej strony parafii z 2021 roku parafia św. Wita prowadziła w uroczystość Wszystkich Świętych procesję i Mszę na cmentarzu. Program na bieżący rok publikuje parafia w ogłoszeniach. Godziny sprawdzisz w katalogu Archidiecezji Gnieźnieńskiej albo na profilu „parafiawita”.

Czy w Rogoźnie jest procesja na cmentarz 1 listopada?

Tak, według dawnej strony parafii z 2021 r. parafia organizowała procesję i Mszę na cmentarzu we Wszystkich Świętych. Godziny i trasa zmieniają się z roku na rok. Przed 1 listopada sprawdź:

  • ogłoszenia parafialne z ostatniej niedzieli października;
  • podstronę parafii w katalogu archidiecezja.pl;
  • profil parafii „parafiawita” na Facebooku;
  • gablotę ogłoszeń przy kruchcie fary.

Wszystkich Świętych a Wspomnienie Wszystkich Wiernych Zmarłych

To dwa różne dni liturgiczne. Uroczystość Wszystkich Świętych przypada 1 listopada i jest w Polsce świętem nakazanym. Wspomnienie Wszystkich Wiernych Zmarłych, czyli Zaduszki, przypada 2 listopada. Najważniejsze różnice:

  • 1 listopada: Kościół wspomina wszystkich zbawionych, także tych, których imion nie znamy.
  • 2 listopada: Kościół modli się za zmarłych, którzy według jego nauki potrzebują jeszcze oczyszczenia (KKK 1030-1032).
  • Zwyczaj: Polacy odwiedzają groby głównie 1 listopada, bo to dzień wolny od pracy.
  • Liturgia: 2 listopada kapłan może odprawić trzy Msze za zmarłych.

Na czym polega odpust za zmarłych 1-8 listopada?

Wierny, który w dniach 1-8 listopada pobożnie nawiedzi cmentarz i pomodli się choćby w myśli za zmarłych, może uzyskać odpust zupełny ofiarowany wyłącznie za dusze w czyśćcu. Opisuje to Enchiridion indulgentiarum, czyli podręcznik odpustów (wyd. 4, 1999). Zwykłe warunki to:

  1. sakramentalna spowiedź;
  2. Komunia Święta;
  3. modlitwa w intencjach Ojca Świętego;
  4. wolność od przywiązania do jakiegokolwiek grzechu, także lekkiego.

Jak znaleźć grób bliskiej osoby?

Szukanie grobu w Rogoźnie zacznij od ustalenia, który cmentarz i który zarządca wchodzą w grę. Potem skontaktuj się z administracją albo z kancelarią parafii. Przydadzą się imię, nazwisko i przybliżona data śmierci. Cmentarz wyznaniowy prowadzi dokumentację kwater, a parafia księgi zmarłych.

Od czego zacząć poszukiwania grobu?

Poszukiwania zajmują cztery kroki. Większość osób zaczyna od spaceru między grobami i traci w ten sposób godzinę. Lepsza kolejność:

  1. Ustal w rodzinie, czy zmarły był chowany w Rogoźnie, w Gościejewie, w Tarnowie, czy w innej miejscowości.
  2. Skontaktuj się z zarządcą cmentarza i zapytaj o kwaterę, rząd i numer grobu.
  3. Zapytaj, czy zarządca prowadzi internetową wyszukiwarkę grobów, i korzystaj tylko z adresu, który sam poda.
  4. Dopiero z numerem kwatery idź na cmentarz.

Jakie dane przygotować przed wizytą w kancelarii?

Przygotuj imię, nazwisko i datę śmierci. To trzy dane, które najbardziej skracają poszukiwania. Pomocne są też:

  • nazwisko rodowe zmarłej kobiety;
  • data urodzenia albo choćby rok;
  • parafia, w której odbył się pogrzeb;
  • imiona innych osób pochowanych w tym samym grobie;
  • stare zdjęcie nagrobka, jeśli rodzina je ma.

Godzin pracy kancelarii nie podaję, bo nie mam aktualnego źródła. Przed wizytą zadzwoń i je potwierdź. Ofiara za wydanie wypisu z ksiąg jest dobrowolna. Przy sprawach osób zmarłych dawno temu przydaje się też monografia „Kościół św. Wita w Rogoźnie” z 2003 roku.

Czego Kościół uczy o grobie i pamięci o zmarłych?

Kościół katolicki uczy, że ciała zmarłych trzeba traktować z szacunkiem, w nadziei zmartwychwstania (KKK 2300). Zachęca też do modlitwy, jałmużny i odpustów za zmarłych (KKK 1032). Zasady pogrzebu katolickiego zawiera Kodeks Prawa Kanonicznego w kan. 1176-1185. Znicze i kwiaty to piękny zwyczaj, ale nie należą do doktryny.

„Ciała zmarłych powinny być traktowane z szacunkiem i miłością w wierze i nadziei zmartwychwstania”. - Katechizm Kościoła Katolickiego, nr 2300, wyd. polskie Pallottinum 1994

Modlitwa za zmarłych w Katechizmie

Katechizm w nr 1032 tłumaczy, że Kościół od początku czcił pamięć zmarłych i ofiarował za nich modlitwy, przede wszystkim Eucharystię. Odwołuje się przy tym do 2 Mch 12,46. Z tego punktu wynikają cztery formy pomocy zmarłym:

  • Msza Święta w intencji zmarłego, zamawiana w kancelarii własnej parafii;
  • modlitwa osobista, na przykład „Wieczny odpoczynek” albo różaniec;
  • jałmużna ofiarowana w intencji zmarłego;
  • odpusty, w tym odpust z 1-8 listopada.

Księga Machabejska mówi, że Juda złożył ofiarę przebłagalną za poległych, aby zostali uwolnieni od grzechu (2 Mch 12,46, parafraza według Biblii Tysiąclecia).

Pogrzeb katolicki w Kodeksie Prawa Kanonicznego

Kanony 1176-1185 KPK z 1983 roku regulują pogrzeb kościelny. Określają, komu przysługuje i w jakim kościele się odbywa. Najważniejsze punkty:

  • wierni zmarli mają prawo do pogrzebu kościelnego (kan. 1176 § 1);
  • Kościół usilnie zaleca zwyczaj grzebania ciał (kan. 1176 § 3);
  • pogrzeb zwykle odbywa się w kościele parafii zmarłego (kan. 1177);
  • kan. 1184 wymienia przypadki, w których pogrzebu kościelnego się odmawia;
  • w sprawach wątpliwych rozstrzyga ordynariusz miejsca.

Czy znicze i kwiaty to nauka Kościoła?

Nie. Znicze, kwiaty i porządkowanie grobów to zwyczaje pobożności ludowej, a nie nauka Kościoła. Wyrażają jednak tę samą pamięć, o której mówi Katechizm. W Rogoźnie spotyka się te same zwyczaje co w całej Wielkopolsce:

  • sprzątanie grobów w ostatnich dniach października;
  • zapalanie zniczy jako znaku nadziei;
  • procesja z modlitwą za zmarłych we Wszystkich Świętych (według dawnej strony parafii z 2021 r.);
  • wypominki, czyli odczytywanie imion zmarłych, zgłaszane w kancelarii własnej parafii.

Najczęściej zadawane pytania

Jak sprawdzić, czy cmentarz w Rogoźnie ma wyszukiwarkę grobów?

Wyszukiwarkę grobów prowadzi zarządca cmentarza, jeśli ją w ogóle udostępnia. Najpewniej zapytać zarządcę albo kancelarię parafii. Nie podaję linków do takich systemów, bo nie potrafię potwierdzić, które z nich są oficjalne.

Kto zarządza cmentarzem parafialnym?

Cmentarzem parafialnym zarządza parafia, zwykle przez proboszcza albo wyznaczoną osobę. Cmentarzem komunalnym zarządza gmina. Zarządca ustala regulamin i opłaty zgodnie z ustawą o cmentarzach i chowaniu zmarłych z 1959 r.

Czy na cmentarzu parafialnym można pochować osobę niewierzącą?

Tak, w określonych sytuacjach. Ustawa o cmentarzach przewiduje, że tam, gdzie nie ma cmentarza komunalnego, zarządca cmentarza wyznaniowego musi umożliwić pochówek także osobom innego wyznania i niewierzącym. Szczegóły zawsze ustala się z zarządcą.

Czy w kaplicy pogrzebowej przy farze odbywają się pogrzeby?

Źródła opisują kaplicę jako budowlę pogrzebową z 2. połowy XIX wieku, ale nie mówią, do czego służy dziś. O jej wykorzystaniu decyduje parafia. Zapytaj w kancelarii, zanim zaplanujesz w niej pożegnanie.

Dlaczego 2 listopada odwiedza się groby?

2 listopada Kościół obchodzi Wspomnienie Wszystkich Wiernych Zmarłych i modli się za zmarłych. Katechizm (nr 1032) zachęca w tym czasie do modlitwy i jałmużny w ich intencji. Wiele osób odwiedza groby już 1 listopada, bo to dzień wolny od pracy.

Czy katolik może wybrać kremację?

Tak. Kodeks Prawa Kanonicznego (kan. 1176 § 3) zaleca grzebanie ciał, ale nie zabrania kremacji, chyba że wybrano ją z powodów sprzecznych z nauką chrześcijańską. Prochy chowa się na cmentarzu, a obrzędy uzgadnia się w kancelarii parafii.

Jaka jest opłata za śmieci w Rogoźnie?

Stawkę opłaty za odpady komunalne ustala rada gminy w uchwale, na podstawie ustawy o utrzymaniu czystości i porządku w gminach. Aktualną kwotę podaje Urząd Miejski w Rogoźnie. Odpady z cmentarza, czyli wiązanki i znicze, to osobna sprawa, którą reguluje regulamin zarządcy cmentarza.

Agnieszka Rybarczyk - pochodzi z północnej Wielkopolski i od lat jeździ po miasteczkach między Obornikami, Wągrowcem a Chodzieżą, fotografując i opisując ceglane kościoły gotyckie.

Aktualizacja: październik 2026

Źródła i literatura

  1. Ustawa z dnia 31 stycznia 1959 r. o cmentarzach i chowaniu zmarłych, Dz.U. 1959 nr 11 poz. 62 (ISAP, Sejm RP), art. 7.
  2. Kodeks Prawa Kanonicznego (1983), wyd. polskie Pallottinum, kan. 1176-1185 i 1240-1243.
  3. Katechizm Kościoła Katolickiego, wyd. polskie Pallottinum 1994, nr 1030-1032 i 2300.
  4. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu (Biblia Tysiąclecia), 2 Mch 12,46.
  5. Enchiridion indulgentiarum, wyd. 4, 1999 (odpust za zmarłych 1-8 listopada).
  6. Archidiecezja Gnieźnieńska, katalog parafii: Rogoźno, parafia pw. św. Wita (2026).
  7. Wikipedia: Kościół św. Wita w Rogoźnie.
  8. Wikipedia: Rogoźno.
  9. Wikimedia Commons: Rogozno stvitus church 6.jpg (opis kaplicy pogrzebowej).
  10. „Kościół św. Wita w Rogoźnie”, red. Edmund Ławniczak, Rogozińskie Centrum Kultury, 2003, 103 s.
  11. Zdjęcie wyróżniające: MOs810, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons, strona pliku.
Agnieszka Rybarczyk
Agnieszka Rybarczyk

Agnieszka Rybarczyk pochodzi z północnej Wielkopolski i od lat jeździ po miasteczkach między Obornikami, Wągrowcem a Chodzieżą, fotografując i opisując ceglane kościoły gotyckie. Rogozińska fara jest dla niej najciekawszym z nich: z kamieniem węgielnym z 1526 roku, dwiema basztami schodowymi i sklepieniami prawie każdego rodzaju. Nie jest historyczką sztuki, przewodniczką z uprawnieniami ani osobą duchowną, nie pracuje też dla parafii. Pisze z publicznie dostępnych źródeł: katalogu parafii Archidiecezji Gnieźnieńskiej, artykułów encyklopedycznych, dawnej strony parafii zachowanej w Internet Archive i opisów zdjęć w Wikimedia Commons. Gdy źródła się różnią, jak przy imieniu fundatora fary, podaje obie wersje. Każdą poprawkę odnotowuje z datą.

Articles: 74